黄大仙儿_第129节 首页

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   第129节 (第3/3页)

铃看看她:“你们店里有没有简单的包扎工具?”

    ??“有,你们稍等。”白霞出去了。

    ??解铃对我说:“这件事说来话长了,最早是在南非,然后是在美国,最后是在泰国……”

    ??我听蒙了:“你简单说说。”

    ??解铃道:“大概在五百多年前,南非出了这么一件怪事,有个女人已经生了十二个孩子,她已经极度厌倦生育,向她崇拜的非洲恶灵许愿,如果再生小孩就让恶魔把他带走。随后她又一次怀孕,生下了第十三个孩子。据说这个小孩一落地,就长着一双翅膀,长着两只牛角,这个女人生下他的时候就难产死了。这个小孩吃光了这个女人其余的孩子,然后展着翅膀从烟筒爬了出去,消失在非洲的夜色里……”

    ??这个时候白霞也来了,手里拿着救护箱,都听愣了,这才回过神,交给解铃。

    ??解铃从里面拿出止血的云南白药,简单给熊大海敷上,熊大海在昏迷中痛苦呻吟了一声,然后用绷带紧紧裹住伤口,不再流血。

    ??白霞拉着椅子坐在旁边,问解铃,然后呢。

    ??解铃一边包扎一边说:“然后发生在美国,大约在十九世纪的时候,在美国新泽西有很多人见证看到了一个怪物,这怪物大概有两米多高,牧羊犬的头,马的面孔,牛的长角,长着一对翅膀,后脚如同鹤一样,上面还有马蹄。它是用后脚走路,而前脚是举起来的,被人发现后,就会发出奇怪的嚎叫声,展翅飞走。这是关于恶魔最早的两个传说,现在已经无法考证。”

    ??他把熊大海的伤口包扎好,熊大海还是没有醒过来,他的脸色是深乌色,像是中了剧毒。

    ??熊大海自从落进井水之后,就变成了这么个模样,我深度怀疑那井水有毒。

    ??解铃从救护箱里拿出一把刀,问我要过打火机,他拿着刀在火上反复烧烤,继续说道:“最近一例是发生在泰国。泰国清迈附近有个火葬场,在这个火葬场里有一个秘密的社团,此社团结合了西方和东方的一些特质,他们崇拜撒旦,尤其是崇拜地狱恶灵。他们有一个传承了很多年的计划,就是找到一个合适的母体,用这个母体连接地狱,再用特殊的仪式让地狱里的恶魔通过母体,诞生在人间,重新洗涤这个世界。”

    ??“你说的都是真的吗?”刘嘉嘉缩在我的怀里,瑟瑟发抖。

    ??解铃道:“当然了。”他烤过刀,用刀刃轻轻划开熊大海的脸颊,一股黑血从里面渗透出来,他一边割着一边用纱布沾血,时间不长,纱布就浸成黑色。

    ??他换了纱布继续擦血。

    ??“刚才的故事还没讲完,”白霞说:“那些泰国人成功了吗?”

    ??解铃眼神有些迷茫:“无法定义成没成功,那个地狱恶魔确实被引导进了母体里,却没有诞生下来。因为就在生产的前一刻,泰国本地的白衣阿赞们就赶到了。他们阻止了这个社团,可是恶魔已经孕育到了母体的肚子里,没有办法,白衣阿赞们集合功力,在这个女人的脸上和身上纹刻封印,希望把里面的恶魔送回地狱。可是已经晚了,那恶魔的一只牛角已经破肚而出,作为母体的女人已经无法承受恶魔。所以在这个关键时候,白衣阿赞里一位得道高僧,做出了一个决定。”

    ??这时候,我已经大概猜出了怎么回事。

    ??解铃继续道:“那位高僧想到了一个办法,更换母体。既然这个母体的女人已经承受不住恶魔,那就另选一个母体,把恶魔封印在里面。”

    ??白霞明显止不住哆嗦,说话的声音都在颤抖:“不会吧?”

    ??解铃继续道:“当时白衣阿赞里出了志愿者,自愿做下一个母体。他们用共同的法力,把恶魔的胚胎移植进了这个阿赞的身体,然后在他的脸上封印图案。作为恶魔的母体,可以说就是自寻死路,人的生体机能有限,无法承受恶魔的阴气,封印一段时间便会失效,恶魔便会孕育出世。所以,必须在恶魔出来之前,再选择下一个母体,把它移植进去,而原来的母体就会死亡。”

    ??他的目光落在223的身上,我浑身发冷:“223就是母体?”

    ??解铃点点头:“他的代号叫223,他是第223个恶魔的母体。到他这里已经传了223个人,他体内的恶魔已经在蠢蠢欲动,将要出世,下一个接手的人是224。”

    ??第二百零三章 解铃的计划

    ??“我不明白,你们为什么要保护母体,一个接着一个往下送?”我问解铃。

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